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신베이시 정부 관광여행국

「들어갑니다!」,「대박나세요!」 예류 신명정항 문화제

앵커 포인트
1820년 어느 날 예류의 어민이 바다에 홀로 표류하는 복건식 범선을 발견한 후, 배에 올라 확인해 보니 빈 배였습니다. 그런데 선실 안에서 개장성왕의 신상과 건축재료로 사용하던 복삼나무와 청두석을 발견했으며, 이에 주민들은 열띤 토론을 거친 후 결국 재장성왕을 어촌으로 맞이하고 배에서 발견된 건축자재를 이용해 사당을 지어 【바오안궁】이라 명명하고 고사를 지내며 어민들이 평안을 빌었습니다.

수십 년 후, 푸지엔에서 출항한 배가 예류 외해에서 좌초되어 침몰하는 불행한 사건이 발생하자 바오안궁의 개장성왕은 무당을 통해 어민들에게 정월대보름에 희생자의 시신이 항구 내로 들어오지 못하도록 제사를 지낼 것을 지시했다고 합니다. 개장성왕은 또한 정월대보름에 직접 항구에 내려 순시하겠다고 하였으며, 예류 주민들은 신명의 이러한 지시에 따라 젊고 힘센 신도가 신가마를 메고 차가운 바다로 뛰어들어 항구 내 잡귀들을 몰아내고 예류 항구를 정화시키는 행사의 기원이 되었습니다.
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「물에서 와서, 불로 들어가다」
예류 신명정항 행사는 수백 년의 역사를 가지고 있고, 핑시 천등축제, 옌쉐이 폭죽 축제와 함께 북해안 정월대보름 축제로 유명하며, 타이완 민속의 무형문화재입니다. 예류 신명정항 행사는 「정해순양」, 「어획만선」, 「신명정항」, 「신명과화」 등 총 4가지 의례가 있으며, 참여한 신도들은 반드시 먼저 신가마를 메고 물속으로 뛰어든 후, 다시 육지에 올라와 불더미 위를 달려야 하기 때문에 「물에서 와서, 불로 들어가다」라는 별칭이 있으며, 완리구에서 가장 특색 있는 문화 의식입니다.
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신명정항은 예류 지역의 연례 행사이며, 예류 주민과 어민들이 공동으로 자금과 노력을 기부하여 성대한 행사를 개최함으로써 지역 구심력을 결집하는 중요한 행사입니다. 신명정항 행사는 이른 아침부터 신도들과 주제자들이 바오안궁으로 들어와 기복의식을 거행하며 떠들썩하게 시작되는데, 사당 앞에는 예류 초등학교의 사자군무, 북관악사, 신장 나들이 등의 공연이 펼쳐지며 시선을 사로잡고 수많은 카메라 셔터 소리가 울려 퍼지게 됩니다.
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사당에서는 8대의 가마를 짊어지고 바오안궁 앞으로 나오며, 신상을 정성껏 잘 모신 후, 폭죽을 꿰어 신가마를 메고 전진합니다. 가마를 메는 용사들이 불이 붙은 폭죽이 달린 신가마를 흔들며 이동하면 폭죽 소리가 하늘 높이 울려 퍼지고, 비구름을 뚫고 하늘에 닿게 됩니다.
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정해순양 의식
수많은 사람들의 축복 속에 안내선이 출항하며 정해순양 의식의 서막을 열게 되며, 어항에는 10여 척의 어선이 하늘을 뚫는 폭죽 소리 속에 차례로 안내선을 따라 예류 어항을 돌며 한 시간 가까이 정해순양 의식 거행하고, 모든 배가 예류 어항을 세 바퀴 돌면서 만선과 평안을 기원하게 됩니다.
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어획만선 의식
정해순양 의식이 끝난 뒤, 어선은 바오안궁 앞으로 돌아와 선실을 열고 어획물을 트럭으로 옮겨 싣게 되는데, 이는 올 한 해 출항때마다 만선으로 돌아올 수 있다는 것을 의미하며 이어서 시장의 주재로 어획물 자선 경매장이 열리면서 인파로 북적이게 됩니다.
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신명정항 의식
 「들어갑니다!」, 「대박나세요!」 수많은 살마들의 외침 속에 신명정항 의식이 바오안궁 앞에서 시작되며, 예류 용사들은 개장성왕, 마조, 주창장군, 토지공 등 8대의 신명 가마를 어깨에 메고 민중의 열렬한 환호를 받으며 찬바람이 부는 어항에 뛰어들어 100년 전 개장성왕이 항구로 내려와 순시하던 모습을 재현하며 예류 어항의 외로운 영혼과 귀신들을 정화시키며 비바람이 없는 잔잔한 날씨와 국태민안을 기원하게 됩니다.
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신명정항 의식은 최근 몇 년 동안 시대의 변화에 발맞춰 각 지역의 참관자들도 함께 바다로 뛰어들 수 있게 하고 조형물 선발 대회도 개최하는 등 대외적으로 많이 개방했습니다. 신명 가마가 입항한 후, 바다로 뛰어 드는 인원을 100명으로 개방해 민중들도 함께 성대한 행사에 참여할 수 있도록 하였습니다. 2024년 용의 해를 맞아 많은 참가자들이 용을 주제로 한 복장을 입고 용의 해를 축하하며 일 년의 평화를 기원하였습니다.
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신명과화 의식 
가마를 멘 용사들은 항구에 뛰어든 후, 신명 가마를 멘 채로 반드시 예류항을 건너야 하며, 육지에 오른 후 신명의 지시를 기다려 불더미 건너기 의식을 준비를 해야 합니다. 「들어갑니다!」, 「대박나세요!」라는 함성이 다시 울려 퍼지고 용사들은 신명 가마를 메고 소금과 쌀을 뿌린 불더미를 맨발로 밟아 건너며 몸의 불길한 기운을 정화시키는데, 세 번의 돌면 물에서 와서, 불로 들어간다는 의식을 완성하게 됩니다.
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북관악사의 통솔 하에 신명들이 어촌을 돌며 예류를 보호하던 신명정항 문화제는 100년 전 바다를 떠돌던 신비로운 무인선에서 유래한 것으로, 배 위의 개장성왕이 예류 어민들에 의해 육지로 오르게 되고, 그후 선박 사고가 난 후 개장성왕이 무당을 통해 직접 예류 어항의 순시하며 평안을 지켜내게 되었고, 그 후 예류 민들도 그 뜻을 대대로 이어오고 있습니다. 현재 신명정항 의식은 정월대보름의 대표 행사일 뿐만 아니라 예류 주민들에게는 세대를 아우르는 추억이 되고 있습니다.
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과거 반차오의 고성 - 방차오 고성과 사대사당 탐사하기
타이완의 옛 성지를 논하면, 많은 사람들의 머릿속에 가장 먼저 떠오르는 화면은 타이난 푸청, 타이베이 푸청, 헝춘셴청등의 성지가 아닐까 합니다. 이러한 정부의 복원을 거친 성지는 오늘날까지 성문 또는 일부 성곽을 보존하고 있습니다. 어떤 곳은 지에윈 역의 이름(타이베이 지에윈 베이먼역, 시먼역, 동먼역)이 되기도 하였으며, 당대 타이완 사람들의 공통된 기억이기도 합니다. 하지만, 작금의 신베이시 수도인 반차오구에도 오래된 성지가 있었다는 사실을 들어본 적 있으신가요?지에윈 푸중역부터 임가화원까지 이르는 길에서, 세심한 관광객이라면 이 동네의 가로등은 특별히 고풍스럽다는 걸 발견할 수 있습니다. 그 위에는 <방차오 고성>이라는 글자도 있고, 고개를 숙여 바닥을 보면 보도블럭 위에 <고성지계>라는 글자도 있습니다. 그래요. 과거 푸중 일대에는 고성이 있었답니다. 이 방차오 고성에는 타이베이성과 같이 5개의 성문이 있었는데, 모두가 잘 아는 타이베이성보다도 더욱 유구한 역사를 자랑합니다. 이 성지를 세우게 된 데에는 반차오 임가와 장천 난투극이라는 두가지 요소가 있습니다.시간은 청나라 시대까지 거슬러 올라갑니다. 당시 타이완에서는 장천 난투극이 빈번히 일어났는데, 본적을 장주에 두고 있는 반차오 임가에서 천주사람들의 습격을 방어하기 위하여 1855년에 자체적으로 방차오성을 구축하였습니다. 오늘날의 반차오구 시먼가, 베이먼가, 난먼가와 관첸시로 안쪽 정도의 범위로, 일제시기 교통시설을 건설하면서 철거되었습니다. 그러나 지방의 사당을 통해 아직까지도 고성의 흔적을 찾아볼 수 있습니다. 판교 자혜궁방차오 고성 동문에 위치한 츠훼이궁은 반차오 지역에서 가장 흥성한 마주사당으로, 사당 안팎에는 오리고 붙이거나, 조각을 하거나, 색칠을 하는 방식으로 꾸몄으며, 대들보와 기둥의 조각과 그림은 매우 화려하고 세밀합니다. 츠훼이궁은 또한 반차오 지구에서 재물운을 비는 사당으로, 반차오 임가등 현지의 거부들이 모두 츠훼이궁의 신도였습니다. 잘 찾아보면 임가의 상호가 새겨진 용주를 찾을 수 있습니다.지예윈쓰제윈스와 다중먀오는 방차오 고성 서문에 위치한 사당으로, 그 역사는 장천난투극과 관련이 있습니다. 다중먀오는 반차오 신사들이 난투극에서 숨진 장주사람을 기념하기 위해 세운 것으로, 다중예를 모시는 사당입니다. 그 옆의 제윈스는 관음보살을 모시는 곳으로, 전신은 중허의 츠윈옌스이며, 나중에 난투극이 벌어지며 화재로 소실된 후 반차오 제윈스가 그 향불을 이어가게 되었습니다. 제윈스는 진귀한 현판과 영련도 보유하고 있으며, 정전의 지붕 양측에는 금박을 씌운 비천선인 목각상도 상당수 존재합니다. 조정(장식을 한 중국식 천정)은 특수한 긴 타원형으로 디자인되어 역사 및 종교적 가치가 상당합니다.디이탕사대사원 중 유일하게 시지정 고적으로 지정된 디이탕은 반차오 임가에서 전사한 우스와 딩융을 위해 세운 곳으로, 원수사원이라고 불리기도 합니다. 2021년 개보수를 마치고 예약제를 통해 참관할 수 있습니다. 내부의 문신 그림과 기린 프레스코벽화는 모두 사당회화의 명인인 신베이 문화상 수상자인 차이룽진 선생님의 손에서 탄생하였습니다.다음 번에 반차오를 방문하여 임가화원을 둘러보게 되면, 걷는 속도를 좀 늦추고 보도블럭의 글자를 따라 천천히 과거의 성곽과 사원 속에 남아있는 세밀한 회화와 공예를 감상하며, 도시의 과거와 현재를 탐험하는 시간을 가져보세요.
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정월대보름에 가장 아름다운 밤하늘, 신베이시 핑시 천등축제 평계천등축제
정월대보름에 수많은 사람들의 염원을 담아 밤하늘로 두둥실 떠오르는 천등의 아름다운 광경은 신베이시에서 가장 대표적인 축제라고 할 수 있습니다. 1999년부터 신베이시정부에서는 매년 정월대보름에 핑시에서 천등 축제를 개최하고 있습니다. 이 축제는 20여 년 동안 핑시 산성의 최대 규모의 연례 행사가 되었으며, 수많은 국내외 관광객들을 이 축제에 참가해 꿈과 소망을 담아 밤하늘을 밝히고 있습니다.천등의 다양한 유래「지원을 요청합니다!」삼국시대 촉한의 재상 제갈공명이 적군에게 포위당했을 때 상승열의 원리를 이용해 대형 등불을 하늘로 날려 메제지를 전달해 탈출했다고 합니다. 이것이 가장 널리 알려진 천등의 유래이며, 이로 인해 공명등이라고도 불리며, 또한 천등의 모양이 마치 공명의 두건과 같다고 하여 붙여진 이름이라고도 합니다. 천등은 인터넷이나 다른 발명품처럼 최초 군사기술에서 유래된 것으로서, 열기구의 원조이자 인류의 비행 꿈의 시점이라고 여겨지는 천등은 몽골 서부 원정 당시 유럽의 전장에 처음 등장했고, 500여 년이 지난 후 역사 상 최초의 유인 열기구가 파리에서 하늘로 날아 올랐습니다.정월대보름의 복 기원 천등이 민간에 전해지면서 복을 기원하는 민속행사로 발전하여 오랜 옛날부터 정월대보름에 천등을 날리며 천관대제의 탄신일을 축하하고 복을 기원하는 매개체로 변모하였습니다. 신베이시 핑시구는 지룽강 상류에 위치하고 있으며, 19세기 초 푸젠성 이주민들은 핑시 지역을 개간하는 과정에서 종종 도둑들에게 괴롭힘을 당했는데 이때 천등이 자신들의 안전을 비는 도구가 되었다고 합니다. 1990년대에 핑시는 천등 문화 부흥운동을 시작하여 관광객을 산성으로 불러들여 천등을 날리게 하면서 현재 가장 유명한 관광행사로 국제적인 인기를 얻고 있습니다.핑시의 독특한 기후와 지형오늘날 천등하면 핑시를 떠올리게 되는데 왜 유독 핑시만 천등과 밀접한 관련이 있을까요? 현행 법규에 따르면 핑시는 전국에서 야외에 등불을 켤 수 있는 유일한 지역입니다. 핑시는 전국에서 강우량이 가장 많은 지역 중 하나로 연중 상대습도 75% 이상을 유지하는 습한 환경으로 인해 천등이 착륙한 후에도 피해로까지 번지는 일이 없습니다. 또한 핑시는 사방이 산으로 둘러싸여 있고 주변에 공항이 없어 천등이 핑시 산지역에서만 비행하며 항공기 항로에 방해하지 않아 천등을 띄우기에 최적의 장소가 되고 있습니다.핑시구는 신베이에서 인구가 가장 적은 지역으로 원래는 케타갈란족의 활동 지역이었는데 19세기 초 한족들이 핑시로 들어와 땅을 개간했고, 이어서 20세기 초 탄광 산업의 호황기를 거치고 다시 쇠퇴기에 접어 들면서 고요함을 되찾았습니다. 1921년 개통된 핑시선 철도는 한때 철거될 위기에 처했으나 지방정부의 적극적인 노력으로 관광철도로 변모할 수 있었습니다. 100년 역사의 핑시선 철도를 따라 스펀, 핑시, 칭동 등과 같은 매력적인 작은 마을이 있고, 장엄한 스펀 폭포와 잘 알려지지 않은 비밀스러운 기차역이 있습니다. 매년 천등 축제에서 선보이는 핑시 패키지 여행에서 현지 가이드의 안내에 따라 핑시의 광산문화와 철도풍경을 탐방하며 산성의 아름다움을 감상할 수 있습니다.신베이시 핑시 천등축제신베이시정부는 1999년 제1회 핑시 천등 축제를 개최해 현재 제26회를 맞이하여 타이완 북부에서 가장 유명한 정월대보름 축제가 되었습니다. 타이난 옌쉐이 지역이 폭죽 축제와 함께 「북쪽이 천등, 남쪽의 폭죽」이라고 불리며, 각종 유명 여행 웹사이트에서 일생에 꼭 가봐야 할 축제로 여러 차례 선정되었습니다. 핑시 천등축제는 매년 정월대보름날 당일과 그 전 주말에 연 2회로 개최되며, 각 회마다 여러 차례 천등을 날리는데 각 차례마다 수 백개의 천등이 동시에 하늘로 날아오르며 환상적인 광경이 펼쳐지고 핑시 산성의 밤하늘을 밝혀줍니다.👉2024핑시 천등축제 공식 홈페이지매년 천등축제는 그 해의 띠를 테마로 하여 특색 있는 메인 천등이 만들어지는데, 그 높이가 20피트에 달하며 뛰어난 천등 제작기술로 제작된 후, 화선지로 만든 천등에 붓으로 글을 써서 금종이를 연료로 사용해 열에너지를 공급하여 하늘로 들어 올립니다.천등축제는 핑시 지역의 가장 중요한 행사로 현지의 주민, 공무원, 학교, 상가 등이 이 연회에 투입되어 공연과 장터를 열어 함께 축하하고 즐기게 됩니다. 신베이시정부도 천등축제에 많은 관광객이 몰릴 것에 대비해 경찰과 소방인력을 투입해 행사를 안전하게 지켜주고 있습니다.청정한 산 만들기 활동으로 환경을 보호축복과 염원을 담은 천등이 시야에서 사라진 후, 결국 먼 곳에 떨어지게 되는데, 핑시의 산림환경을 지키기 위해 신베이시정부에서는 매년 천등축제가 끝난 뒤 청정한 산 만들기라는 후속 행사를 통해 천등을 수거하면서 강사의 생생한 핑시 이야기를 들려주고 있습니다.
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