신베이시 정부 관광여행국

다툰산계의 북동쪽 산자락에 위치한 진산은, 삼면이 화산지형으로 둘러싸인 곳으로, 쾅시와 진바오리 등 계곡물로 형성된 화산평원입니다. 비옥한 토질을 보유하고 있어, 진산은 농업면에서 천혜의 혜택을 누리고 있습니다. 이 곳은 예로부터 북해안에서 가장 중요한 교통요지로, 과거에는 진바오리 다다오(위루 구다오)가, 현재는 양진공로가 타이베이시내에서 북해안을 오가는 중요한 도로로, 진산의 발전과 번영을 이루어냈습니다!진산 라오제는 진바오리 라오제라고도 불리며, 길이가 약 200m에 달하는 거리입니다. 청나라 때부터 북해안에서 가장 번화한 상업의 중심지로, 인근의 스먼, 완리 주민들이 와서 장을 보거나, 장사를 하였습니다. 라오제에는 초거대 고구마볼, 타로볼, 전통주전부리 위터우궤이(토란떡), 달콤한 고구마 맛탕, 과일 아이스크림 그리고 광안궁의 인기메뉴인 오리고기 식당등 진산의 특산물을 이용한 맛있는 요리가 많습니다. 셀프서빙문화는 이미 진산라오제의 독특한 볼거리로 자리잡았습니다. 아직도 배가 고프다면, 진산의 기념품인 수제 마라오, 에그롤, 고구마과자를 추천합니다. 선물용으로도 훌륭합니다.중산로 옆의 진산 제일재래시장은 일제시기에 설립된 곳으로, 진산의 특산품인 탸오스 토란, 자오바이순(죽순), 붉은 고구마, 껍질벗긴 전죽순(화살처럼 가느다란 죽순)등은 철을 따라 판매되고 있습니다. 진산은 독특하게 바다를 면한 화산토질로, 이 곳에서 생산되는 탸오스 토란은 속이 꽉 차 있고 쫀득하며, 타이농 66호 고구마는 식감이 매우 부드러워 유명한 특산품입니다.과거 장터와 라오제는 모두 사당을 위시하여 발전하였으며, 진산 라오제도 마찬가지입니다. 츠후궁은 진산지역 신앙의 중심지로, 현지인들은 <다먀오(큰사당)>이라고 부르며, 진몐 마주를 모시는 곳입니다. 청나라 가경황제시기 현지의 어민이 썰물때 예류의 해식동굴에서 마주신상을 발견하여 츠후궁을 세워 마주를 모시고, 카이지 다마(기초를 세운 어머니신)로 여겼습니다. 나중에 사당 측에서는 마주신상을 새로 만들어 뒷부분을 파내고 다마를 그 안에 봉하여 얼마(두번째 어머니신)라고 불렀으며, 타이완 전국에서 유일하게 <어머니 속의 어머니>라는 전설이 되었습니다. 매년 사당측에서는 순례행사를 열어 어민이 처음에 발견했던 예류의 해식동굴로 신상을 가져가는데, 진산에서 가장 성대하게 치러하는 종교행사입니다.츠후궁에서 800m떨어진 스터우산 공원은 해발 약 70m의 진산곶에 위치한 곳으로, 라오제를 구경하거나 배부르게 먹은 다음 도보로 걸어가기 적당합니다. 스터우산 공원은 과거 오랜 시간 군사통제구역이어서 일반인들이 드나들 수 없었기 때문에, 예상치 못하게 풍부한 생태환경을 보존할 수 있었습니다. 서로 다른 계절에는 타이완 백합 및 개상사화가 핀 경치를 만날 수 있습니다. 공원의 높은 곳에 서면, 동쪽으로는 예류를, 서쪽으로는 <벙훠자이>라는 독특한 조업방식으로 유명한 쾅강 어항을 조망할 수 있습니다. 전방에는 쌍둥이 촛대섬이 보이고, 날씨가 좋으면 푸른 바다와 하늘의 경계가 끝없이 펼쳐진 경치도 보입니다.<그 해, 해변에는 돌아오지 않는 남편을 기다리는 부인이 돌기둥이 되었으며, 온갖 역경을 헤치고 집으로 돌아온 남편은 돌기둥이 된 부인을 보고 이루 말할 수 없는 비통함에 그도 결국 돌기둥이 되어, 영원히 함께 하게 되었다.> 쌍둥이 촛대섬이 말해주는 슬픈 이야기입니다. 높이 60m의 쌍둥이 촛대섬은 지각판작용과 해풍침식작용으로 형성된 해식기둥으로, 서로를 의지하는 듯 보이는 독특한 모습때문에 수많은 연인들, 사진기사들이 사진찍기 좋아하는 곳으로, 진산에서 인기있는 포토스팟입니다.끝없이 펼쳐진 바다의 풍경을 감상하고, 새롭게 개보수를 마친 중산온천공원에서 진산 최고품질의 천연자원인 온천을 즐겨보세요. 진산은 타이완 본섬의 가장 북단에 위치한 온천지구로, 이 지역의 온천수질은 유황나트륨온천, 유황온천, 탄산온천, 철온천의 4가지로 구분됩니다. 일반 대중들에게 무료로 개방되는 중산온천공원은 금색의 철온천으로 <황금탕>이라고 불립니다. 타이완 경관대상을 수상한 본 공원의 온천수에 발을 담가 피로도 풀고 힐링도 즐기며, 오늘 하루에 완벽한 마침표를 찍어보세요.

단쉐이에 오셔서 광의 안내를 받으며 심도 있는 여행을 해 보십시오. 단쉐이 마주 옆 골목에서 충지엔가로 올라가면서 린위주 화가와 왕창송 작가의 로맨스를 보고, 백년 홍루에 도착해 끈기 있게 전승되어져 온 여성의 힘을 느끼면서 선장서를 제작하고, 노을 아래 해관 부두에서 경극을 감상하십시오. 우아한 여성 가이드의 안내 하에 후웨이 문화 여행을 하며 단쉐이의 여성 이야기를 들어보십시오.단쉐이 마주와 2개의 옛거리푸이어궁 옆 옛 골목에서 시작되는 여정이며, 마주를 주신으로 모시는 푸이어궁과 인산사, 용산사, 칭쉐이암을 합쳐 단쉐이의 4대 사찰로 부르고 있습니다. 마주는 타이완 사람들에게 가장 친숙한 여신으로 단쉐이 항운의 수호신이며, 고대 여성의 강인함과 자비를 상징하고 있습니다. 푸이어궁은 수많은 전설을 가지고 있습니다. 전하는 바에 의하면 단쉐이 마주는 청불전쟁 후에이 전투, 제2차 세계대전 때 신의 기적을 보여 단쉐이 지역의 안전을 지켰다고 합니다. 푸이어궁은 단쉐이의 2개의 옛거리인 충지엔가와 중정로 교차지점에 위치하고 있어 단쉐이 마을 200년 역사를 고증하고 있습니다.린위주 화백의 충지엔가 사랑산세를 따라 조성된 계단을 밟으며 단쉐이 최초의 상업지역이었던 충지엔가에 이르면 현재 가장 북적이는 중정로에 비하면 약간 한적하긴 하지만 이곳이 진짜 단쉐이의 옛거리임을 알 수 있습니다. 수많은 단쉐이의 정치/상업계의 유명인사들이 거주하는 곳이 있고, 19세기 중반부터 20세기 초반까지 단쉐이에서 가장 번영했던 지역입니다. 충지엔가에서 뒤를 돌아보면 관인산과 단쉐이강의 아름다운 경치가 고스란히 드러나며 린위주 화백과 왕창송 작가의 로맨틱한 사랑이야기가 담겨 있는 곳입니다.린위주 화백은 충지엔가 부근의 칭쉐이가에서 태어났으며, 칭쉐이가는 「쌀시장 거리」라는 옛 명칭이 있을 만큼 백년 전 단쉐이 지역의 쌀가게 집결지였습니다. 린화백의 본가 역시 쌀가게를 경영하였습니다. 린위주 화백은 단쉐이 여학교 재학 당시 은사인 천징훼이씨를 만났고, 마카이 목사의 외손자였던 천징훼이씨는 교토 회화전문학교에서 미술교육을 전공하였고, 이러한 천징훼이씨의 섬세한 지도와 린위주 화백의 노력으로 서서히 회화 분야에서 두각을 나타내기 시작했습니다.린위주 화백은 스승님의 격려로 타이완 미술계의 연례 행사인 타이완미술전람회에 참가했습니다. 1936년 린위주 화백의 아교채화 작품인 《하구의 등대》와 천징훼이 스승의 《여운》이 동시에 제10회 《타이완 전시회》에 입선되었습니다. 열일곱 살의 소녀의 작품이 당시 타이완 화단에서 그토록 좋은 성적을 거둔 일은 실로 단쉐이에 더욱 많은 빛을 더했습니다.「우리가 마음의 문을 열면 오색찬란한 봄빛을 볼 수 있습니다.비록 봄은 오래가지 않지만, 항상 마음속 근심을 잠시 덜어주고 떠납니다.」왕창송 작가가 작사한《우리가 마음의 창을 열면》은 타이완 사람들이라면 누구나 부를 수 있는 민난어 노래입니다. 린위주 화백과 왕창송 작가는 천징훼이 스승을 통해 만나 교제하는 동안 두 사람이 자주 충지엔가에서 데이트를 즐겼고, 그 당시의 발자취는 오늘날 충지엔가에서 인기있는 명소-애정골목으로 자리 잡아 따뜻함과 낭만을 전하고 있습니다.충지엔가의 특색 있는 상점인 허브 스트리트 하우스, 지어우칸28를 방문한 후, 좁은 골목길로 접어들면 이곳이 바로 단쉐이 홍러우로 이어지는 시공간 터널이 되고 있습니다.홍러우 아주머니 홍퓌펑, 단쉐이를 위해 지킨 홍러우아름답고 우아한 벽돌 아치형 회랑이 바로 옛거리 언덕에 있는 단쉐이 홍러우이며, 이 붉은 벽돌로 쌓은 양옥은 단쉐이의 100년 랜드마크이며, 일찍이 수많은 유명한 단쉐이 관련 그림 속에 등장하였습니다. 1899년 거상 리이허씨가 건축하였고, 1913년 당시 단쉐이가의 이장이었던 홍이난 씨가 매입하여 현지 문인과 예술인들의 모임 장소로 사용했으며, 1960년대 더위생선튀김 공장 여사장이었던 홍쉬펑씨가 매입하였습니다.타이완 경제 부흥기였던 시기에 건설업자들이 방문해 단쉐이 홍러우의 개축 의사를 물었지만 홍쉬펑씨는 절대 팔지 않았다고 합니다. 홍러우는 단쉐이 사람들의 공통된 기억일 뿐만 아니라 가족의 결속과 복을 상징하는 중요한 의미를 지니고 있어 결국 단쉐이 홍러우를 그대로 지켰고, 현재 단쉐이 홍러우는 식당으로 활용될 뿐만 아니라 단쉐이 지역 대학 야채요리, 충지엔가 허브 스트리트하우스와의 협력 활동을 통해 지속적으로 옛 단쉐이를 보호해 나가고 있습니다.백년 전통의 홍러우에서 전통차를 한 잔 마시고, 전통 의상으로 갈아입고 국보급 리싱 여사의 인솔 아래, 꼼꼼하게 선장본을 제작하면서 잠시 디지털 시대의 정보 홍수에서 벗어나 산업시대 이전의 오래된 손기술을 체험하며 심신을 고요하게 가라앉혀 보실 수 있습니다.해광의 날, 왕징의 경극의 길단쉐이 강가의 해관 부두는 타이완 국제무역사에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있으며, 1860년 타이완이 개항한 이래 단쉐이는 최고로 찬란한 시대를 맞이하였습니다. 관인석 혹은 치리안 암석을 교차하여 쌓은 부두는 단쉐이가 한때 국제 상업항구였다는 사실을 견증하고 있으며, 강에 점차 토사가 침전되며 단쉐이 항구는 그 기능을 상실하고 쇠퇴의 길로 접어 들었습니다.그 이후, 극적으로 여성의 소리가 부두 노동자들의 함성을 대신하기 시작했고, 1975년 해군 예술작업대대가 가오슝 줘잉 지역에서 단쉐이 세관부두로 이전되어 오면서 여성의 힘과 꿈을 담은 해광경극단과 해광경극훈련반이 함께 단쉐이 강가로 이전되었습니다. 구 항만창고는 경극을 훈련하는 공간이 되었으며, 왕징 선생님과 같은 경극의 인재들이 이곳에서 훈련을 거치며 경극의 무대에서 빛을 발하게 되었습니다.세관부두의 구 항만창고는 웨이하이민, 왕하이보, 선하라룽과 같은 유명한 경극 배우들을 배출하였고, 경극 배우들이 무대에서 춤을 추며 예술을 통해 이야기를 전달하며 전통적인 성 역할에 도전하고 여기서 여성은 배후의 지지자일 뿐만 아니라 무대 위의 주인공이기도 했습니다. 현지 문화를 초석으로 삼은 단쉐이 여성의 길은 앞으로도 여성의 이야기를 이어가며 성평등의 미래를 써내려갈 예정입니다.