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陶土之美，在莺歌烧出了文化的光与热。两百余年的制陶历史积累出深厚的工艺根基，走过产业转型的风雨，如今的莺歌不仅是陶瓷工业的重镇，更是新北市的艺术文化泉源。来到名列交通部观光署「台湾观光100亮点」的莺歌陶瓷老街，亲自体验陶艺手作之美；散步到2025年4月开幕的新北市美术馆，在当代艺术与地方文化之间，激荡灵感的火花。莺歌与陶瓷产业莺歌位於大汉溪的北岸，与三峡遥遥相望，台铁莺歌车站是这座陶瓷之都的交通枢纽，此站过去曾是以煤炭转运为主的车站，负责运送三峡山区开采的煤矿。今日的莺歌则以陶瓷、艺术为名片，转型为观光旅游的胜地。莺歌制陶历史可追溯至200年前，莺歌拥有黏土、充足的柴薪与煤矿资源、大汉溪水路运输等天然条件，得以发展陶瓷产业。莺歌制陶的全盛时期，林立的工厂烟囱曾是莺歌代表性的风景。莺歌陶瓷老街位於尖山埔街、育英街与重庆街之间的街廓。经新北市政府整建後，原本的旧窑厂华丽转身为陶瓷专卖店、艺术工作室、DIY教室与展售中心，成为台湾体验旅游的先驱者。沿街走来，亲子在手拉胚教室中欢笑互动，是莺歌最具温度的生活风景。位於陶瓷老街的南面，新北市立莺歌陶瓷博物馆聚焦於台湾陶瓷产业的发展历程，呈现先民在这片土地上生活的轨迹。陶瓷博物馆与莺歌蓬勃的陶艺社群积极互动，推动莺歌文化观光建设、国际陶艺文化交流，是探索莺歌陶艺魅力的绝佳选择。新旺集瓷DIY体验开业於1926年的新旺集瓷，见证了近百年来莺歌制陶产业的辉煌与创新，身为莺歌第一家通过中央评监的观光工厂，新旺集瓷透过改造自家的制陶工厂，打造出宽广明亮的DIY体验区、轻食咖啡区与展售空间，重塑陶艺的「生活感」。除了自有品牌的瓷器，也推广台湾与日本的艺术家作品。新旺集瓷犹如一座活的陶艺时光机，工厂内保留瓦斯窑、脚踢辘轳等古董设备，让游客重返早年的陶艺时代。馆内DIY区分为手拉坯、手捏陶、釉上彩绘、拼贴马赛克等四大体验空间，在陶艺老师专业且亲切的引导下，亲手打造充满个性的作品，更迷人的是，工厂窗外就是铁道，当您专注於手拉坯时，火车也正伴你同行。新北市美术馆2025年正式开幕的新北市美术馆，是莺歌的新艺术地标。美术馆坐落於莺歌溪与大汉溪汇流的新生地，银白色建筑外观取材自河岸常见的芦苇意象，以高低错落的管状线条勾勒出芦苇随风摇曳的姿态，通透开放的空间让美术馆融入河岸地景，成为兼具开放性、互动性的美学聚落。新北市美术馆园区涵盖本馆、新美聚场、新美聚所与户外园区，让不同的艺术型态在合适的空间发光。户外园区设有数座公共艺术，其中最醒目的是高达15公尺的橘红色立坏，致敬莺歌的陶瓷文化。新北市美术馆广阔的户外园区，不定期举办艺术市集、音乐会、舞蹈演出与烟火大会等活动，为莺歌注入源源不绝的艺术活力。莺歌从窑火炽热的工业时代，一步步走向以陶艺与美学共融的艺术镇，随着未来三莺线捷运的通车，精彩将持续展开。

1820年某日，野柳的渔民在外海发现了一艘独自漂流的闽式帆船，登船查看竟空无一人，却在船舱内发现一尊开漳圣王的神像，以及作为建材的福杉与青斗石，议论纷纷的民众最终决议，将神明迎入渔村，并利用船上的建材搭庙供奉，名曰【保安宫】，保佑野柳渔民出海平安顺利。数十年後，从福建开出的船只在野柳外海触礁沉没，憾事发生後保安宫开漳圣王降乩，指示渔民献祭以祈清净，使罹难者遗体不进入港内，开漳圣王进一步降乩表示要在元宵节时亲自下港巡视，野柳居民遵照神明指示，由年轻力壮的信徒在正月十五扛起神轿，跃入冰冷的海中，驱逐港内鬼怪，成为野柳神明净港的起源。「水里来，火里去」野柳神明净港至今已有上百年的历史，是北海岸元宵节独有的活动，与平溪天灯节、盐水蜂炮等齐名，是台湾民俗类的无形文化资产。野柳神明净港共有四大仪式，包含「净海巡洋」、「渔获满舱」、「神明净港」、「神明过火」，参与的信徒必须先扛着神轿跳入水中，上岸後再奔跑过火堆，故有「水里来，火里去」之称，是万里区最具特色的文化祭仪。神明净港是野柳地区的年度盛事，整个野柳的居民、渔民共同出钱出力，共襄盛举，是凝聚地方向心力的重要活动。神明净港活动自一早就热闹展开，信徒们、主祭者们陆续进入保安宫进行祈福仪式，庙前则有野柳国小的醒狮团、北管乐社、神将的精湛演出，令人看的目不转睛，相机快门声此起彼落。庙方将8顶神轿扛至保安宫前，细心照料神像後，将鞭炮串挂上神轿，扛轿勇士晃着点燃鞭炮的神轿前行，一时间，鞭炮声响彻云霄，穿透阴雨密布的天空直达天厅。净海巡洋领航船在众人的祝福下启航，拉开净海巡洋的序幕，渔港内10多艘渔船在冲天炮声中依序跟着领航船冲出野柳渔港，将近一小时的净海巡洋仪式，所有船只都会完整绕行野柳渔港三圈，祈求渔获满舱、出入平安。渔获满舱净海巡洋後，渔船返回保安宫前，打开船舱将满载的渔获吊至卡车上，代表今年每一趟出航都能收获满满，随後由市长主持慈善渔货拍卖大会，竞标的场面热闹无比。神明净港 「进喔！」、「发喔！」，在众人大声吆喝中，众所瞩目的神明净港在保安宫前开始了，野柳的勇士们扛着开漳圣王、妈祖、周仓将军、土地公等八顶神轿，在民众激情的欢呼下，向前冲刺跳入寒风下的渔港中，重现百年前开漳圣王下港巡视的场景，藉此仪式扫除野柳渔港内的孤魂野鬼，祈求风调雨顺、国泰民安。神明净港近年来也顺应时代变迁，开放各地民众一同参与跳海活动，并举办造型评选比赛。在神轿入港後，开放百个跳海名额让民众共襄盛举，2024适逢龙年，许多参与者穿起了龙年风的服装，庆祝龙年到来并祈求来年平安顺遂。神明过火 扛轿勇士们在跳入港口後，须带着神轿泳渡野柳港，上岸後等待神明指示准备过火，时辰一到，「进喔！」、「发喔！」，吆喝声再次响彻野柳，勇士们扛起神轿赤脚踏过撒上盐与米的火堆，净化身上的晦气，三巡之後，圆满完成水里来、火里去的完整仪式。在北管乐社的带领下，众神绕境渔村，庇佑野柳，神明净港文化祭，源於百年前漂流在海上的神秘的无人船，船上的开漳圣王被野柳渔民迎上岸後，在一场船难後降乩亲自下港巡视，守护野柳渔港的平安，野柳居民们也将这份心意代代传承至今，使神明净港不仅是元宵节的特色活动，更是野柳居民跨世代的共同记忆。