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2024探旅新北「定向越野」在台湾 土城场热闹开跑

定位点
定向越野土城场1
在一人一机的年代里,若少了 Google Maps 及时定位的辅助,我们还能握着纸本地图,顺利抵达目的地吗?「定向越野」即是一项透过阅读地图判定路径,穿越陌生场域以找寻指定目标物的运动,同时考验着脑力及体力的协调,本届「 2024 探旅新北——定向越野」系列赛土城场,在云层蔽日的凉爽天气下热闹展开。

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▲ 赛前,由FOOTLAND跑班总教练——阿儒教练带领跑者们进行暖身操。(图片来源:FOOTLAND授权提供)

结合区域观光  与在地品牌共好
定向越野的起源众说纷纭,有一说是童军领袖发明的野外训练,另一说为军队的作战操练, 1930 年代仅在北欧流行,而今引进台湾已有 20 余年历史,地点通常设定在森林、城市公园,甚至也能在校园里举行,不仅可以依据年龄层调整难易度,还能练习打破惯性思考逻辑,在竞赛中做出综合环境现状与体能的最佳判断。
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▲ 完赛礼为自上海发迹,土城生根的明星花露水,怀旧的味道让人念念不忘。(图片来源:FOOTLAND授权提供)

城市中的定向越野多数以结合区域观光的方式进行,偏重文化与娱乐,透过赛程设计让跑者实地前往景点,或许初访、或许探索未曾察觉的景致。本次土城场也与在地品牌共好,替跑者准备三叔公食品旗下「手信坊」的草饼作为开赛前的能量补给,以及自上海发迹,後来在土城生根的「明星花露水」完赛礼,带着怀旧的清香返家。
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▲ 无论是老手或新手,大人或孩童,都能在定向越野中获得快乐和成就感。(图片来源:FOOTLAND授权提供)

定向越野怎麽玩? 初心者也能轻松上手
「 2024 探旅新北——定向越野」土城场近 700 人一同共襄盛举,采顺点赛,意即须按图索骥,照着地图上的检查点顺序进行打卡,最终排列出总时间由短至长之名次,参赛者皆配戴电子指卡,寻找白橘相间旗标上的感应器打卡,才算通过点位。土城场「竞赛组」及「体验组」两组别看似仅相差 3 个检查点,预计路程却隔了约 2 公里之遥。比起上届,本年度也多了许多小小选手,与父母一同在步道和公园间体验寻宝、探险的乐趣。
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▲ 使用电子指卡在初始点位打卡的同时,才会拿到比赛地图,也代表计时开始。

鸣枪後,参赛者三位一列鱼贯从一号检查点出发,打卡瞬间计时开始,此刻工作人员才递出地图,故出发次序并不影响成绩。阅读地图在竞赛中可说是一大要事,除了等高线地形判读,蓝色为水域,黑色为岩石、建筑物,黄色至绿色的渐变为草坪至森林,颜色越深则穿越难度越高。许多跑者选择先快速浏览地图,厘清补水站位置并拟定大致路线。
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▲ 在路程中会面对多种未知路况,记得配速以因应各种地形。(图片来源:FOOTLAND授权提供)

土城场赛道亮点即行经桐花公园、火焰山步道和天上山步道,虽海拔不高,但坡度大,甚至有「三上三下」的耐力挑战。石阶长年受树木庇荫,湿滑的青苔附着於石面,即便穿了越野鞋,跑起来仍须格外留意。穿梭在蓊郁的林荫小径中,春夏交际蝴蝶翩翩飞舞,跑者随着眼前土径、柏油路、石阶、泥泞地,甚至吊桥等各种路面快速应变,沿途美景各异,同时是挑战也是享受。
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▲ 许多家长会带着孩子参赛,不失为培养方向感、学习辨识地图的好机会。(图片来源:FOOTLAND授权提供)

兼具观光、教育、娱乐的全年龄运动赛事
「探旅新北」今年共安排了四场定向越野赛事,从「纷纷桐花五月雪」土城场(5月26日)、「山脚下的书香」泰山场(6月30日)、「探索硬汉之路」五股场(7月28日)到「山水茗寻 封茶传香」坪林场(8月25日),每场赛事都有越野性、可跑性、定向性三项判别标准,让喜爱挑战自我的跑者或亲子家庭能衡量参与,享受运动的同时,也可以深入探索各地独特的人文风情与美景。四场统报者,甚至还能领取四款特制「秘宝毛巾」,解开隐藏第五场的「大秘宝」地图。
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▲ 知名体育主播兼代言人田鸿魁,勉励跑者:「过程当中,迷路,是最迷人的!」(图片来源:FOOTLAND授权提供)

原先预期能在桐花五月雪中慢跑,也因花期提前加上前一周的连日豪雨而打落,可惜未见,但也因错过,才有来年的期盼。人称「魁哥」的知名体育主播兼代言人田鸿魁,特别在赛前勉励参赛者:「定向越野充满了乐趣,而不只有竞技。过程当中,迷路,是最迷人的!」享受当下,预期外的风景就会显得格外珍贵。
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▲ 赛程到尾声,拨云见日,跑者们兴奋的迎向最後一个打卡点。(图片来源:FOOTLAND授权提供)

相关连结  「旅跑新北」Facebook粉丝专页「探旅新北」定向越野系列赛事报名
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「峭壁精灵」再现新北平溪 朝圣年度花季
有着「峭壁上的精灵」美称的艳红鹿子百合为台湾北部地区的特有植物,更是新北市平溪区的珍宝,走访珍稀花朵的原乡,讲师口中旧时举目皆是的景况虽已不复存在,但与在地居民们的情感连结却不曾消失——在谈及艳红鹿子百合时发亮的眼神、生态导览时的钜细靡遗,投入复育的心力显而易见。每年盛暑 7 月至 9 月花期期间,可见艳红鹿子百合的硕大花朵向下垂长,红色的斑纹在烈阳下格外鲜明,每年平溪的赏花盛会总是吸引不少花友前来朝圣。今年紫东社区与市府合作举办「艳百蜡艺活动」,除了充实的生态导览,还有受大小朋友欢迎的蜡染活动,观察植物特色後,把心中的艳红鹿子百合蜡染在方巾上。▲ 紫东社区偕同市府举办「艳百蜡艺活动」,以蜡染方式留下与艳红鹿子百合的回忆。紫东社区,艳红鹿子百合的复育基地随着产业道路蜿蜒起伏,行车路上可见树影婆娑,为暑日带来十足凉意,享受番仔坑农路风光的同时,欢迎光临告示牌、波浪状的女儿墙、成排的单层校舍轮番出现,紫东社区发展协会映入眼帘。▲ 紫东社区由校区改建,闲置的教室摇身一变为推动在地产业、生态走读教育的基地。新北市平溪区的「紫东社区发展协会」从前为平溪国小东势分校,後因当地人口外移,学生大幅减少而废校,後来成功转型为青银共创的园地,集中推动在地产业、生态走读教育。闲置的教室重新规划为咖啡馆,贩售在地无毒农产、红淡蜜,如今还是复育台湾原生种植物「艳红鹿子百合」的基地。👉阅读更多:紫东社区(平溪区农会东势生态教育会馆)「峭壁上的精灵」艳红鹿子百合的复育之路鲜艳的红色斑点从花朵中心扩散,细长的花瓣边缘呈现波浪状并向外卷曲,花形十分雅致,也因其斑点特色似梅花鹿,故被称为「艳红鹿子百合」。艳红鹿子百合从前分布於新北市平溪、石碇、深坑等地,喜爱潮湿且略带雾气的区域,尤其生长在向阳、岩石裸露的坡地上,在地人便称呼它为「峭壁上的精灵」。▲ 「艳红鹿子百合」的花期为盛夏7月至9月,鲜艳的色彩在烈阳下更佳鲜明。或许你曾经见过台湾百合或铁炮百合,但却对艳红鹿子百合的模样格外陌生。「它的数量为何会越来越少呢?这一带因农务大量开路,在开路过程中破坏了栖地,同时人为过度采集,加上山猪、山羌还会把它们吃掉。」王碧娇讲师在生态导览中向学员们解释,艳红鹿子百合深具观赏价值的亮丽外观,在土地开发、人为滥采、野生动物觅食下,数量锐减且不易复育,仍於 2017 年被台湾维管束植物红皮书,列为「国家极危类别」。近年推广有成,投入复育的人手越来越多,一路经过「岭脚艳百之路」、「平溪种艳红,百合处处开」、「花现艳百王」等活动与复育成果展的推行,终於达成了超过了一万棵植株的目标。艳红鹿子百合蜡艺活动,留下与花朵的珍贵回忆接在生态导览後的即是重头戏——「艳百蜡艺活动」。蜡染为一种古老的手工防染工艺,主要是利用蜂蜡隔绝染料的性质,先在布料上以蜂蜡绘制图样,而蜡染处即能保持布料原色。▲ 社区蜂农提供的蜂蜡熔化时,散发花香混和蜂蜜的清甜气息。社区蜂农提供的自产蜂蜡在酒精灯的加热下逐渐熔化,伴随而来的是天然花香混和蜂蜜的甜味,微风吹送着香甜的气息,吸引了两三只蜜蜂前来探察。拿起沾了蜂蜡的画笔,指导员让众人将艳红鹿子百合的图案垫在薄布下,交给学员各自描绘、发挥创意。▲ 学员将画笔沾上熔化後的蜂蜡,以轻点的方式绘制艳红鹿子百合。绘制完成的素布将进入染色阶段,首先,用水喷湿以利染剂接触,再来浸入染桶中停留数分钟、取出与空气进行氧化作用。在浸染及氧化的这两个步骤中,会发现染布由淡黄色转浅蓝,并随着重复动作而逐渐加深,直到布料达到满意的深浅,即可晾晒。▲ 取出染桶中的方巾,静置空气中氧化,透过反覆浸染与晾晒来达成满意的深浅。在烈阳的照耀下,学员们亲手绘制艳红鹿子百合更加鲜明。历经详尽的生态导览,也让参与活动的大小朋友对峭壁精灵的复育有进一步的认知,近年来,新北市农业局和平溪当地居民全心投入推广及复育,自岭脚火车站经蔡家洋楼、天宁寺都能看见艳红鹿子百合的踪迹,继续上山至灵岩寺还能一睹峭壁上绽放的野生植株。复育这条长路,仰赖众人投入大量时间与热情,从保育人员到百姓,人人都是生态的一环,藉由艳红鹿子百合的活动推广,让保育的意识在孩子的心头生根,我们就能够持续期待峭壁精灵迎来满山遍布的一天。
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女力绽放Her story―淡水女路
淡水,身为台湾最早的国际商港之一,坐拥丰富的文化资产与山海景致,是北台湾知名的观光胜地,在1860年代开港通商的淡水,是台湾与国际交流的重镇,也促成了台湾社会多项重要的变革,台湾第一所女子学校「淡水女学堂」便是创立於今日淡水的真理街,由新北市府与淡水旅学堂及新北市社区旅学关怀协会等团体合作的「淡水女路」,发掘在地女力故事,串接淡水别具女性意义的历史景点,让我们穿上汉服,到淡水探索那些年的 Her Story。姑娘楼与牧师楼建於1906年的姑娘楼与建於1909年的牧师楼,皆是由吴威廉牧师建造,姑娘楼最初是提供予淡水女学堂校长金仁理姑娘与妇女学堂校长高哈拿姑娘作为寓所,现为真理大学校长室;牧师楼则是吴威廉牧师的寓所,其琴楼作为电影《不能说的秘密》之场景而红极一时,现为真理大学研发中心。两座建筑外观近似於不远处的英国领事官邸,皆是回廊式的红砖洋楼建筑,差别在於外墙装饰较官邸而言朴素许多。偕牧师娘张聪明与马偕牧师在新北五股长大的台湾女性张聪明原名葱仔,1878年与马偕在淡水英国领事馆结缡,婚後努力学习,成为了通晓英语的女子学堂老师,当年可是走在时代前端的新女性,张聪明与马偕牧师帮助了许多被传统束缚的台湾女性,是台湾女性教育史的重要人物,淡水女路在马偕故居内以行动剧的方式活泼重现当年张聪明一路走来的心路历程。张聪明在1879年底与马偕一同踏上了返回加拿大之旅,途经厦门、香港、新加坡、印度至中东,在埃及游览了金字塔、去了耶路撒冷参观哭墙,经亚历山卓到了义大利,参观庞贝遗迹、罗马与梵蒂冈,再经由法国、英国最终抵达加拿大,陪同马偕完成了加拿大的述职与募款之後,再经美国、日本回到台湾,这段经历也令张聪明成为首位进行环球旅行台湾女性。淡水女学堂马偕自加拿大返回台湾後,於1884年成立了淡水女学堂,是台湾第一间女子学校,为台湾女性教育的滥觞,女学堂培育出了众多杰出的女性,台湾第一位女医师蔡阿信(电视剧浪淘沙女主角-丘雅信的原型)、文学家汪李如月皆是毕业自淡水女学堂,另外为了照顾已婚、成年女性的教育,另外成立了妇学堂,堪称台湾第一所「妈妈教室」。阿给 あぶらあげ阿给是淡水名声响亮的小吃,如同永和豆浆一般,阿给已跟淡水画上等号,而这道着名小吃的发明家是杨郑锦文女士,与先生杨树根一同经营小吃店的她,在1965年研发了一种新餐点,她将油豆腐切开後,填入肉燥冬粉,再用新鲜鱼浆封口,成了今日淡水美食的代表阿给,阿给来自於日本话「油扬あげ(abura a ge),简称あげ(a ge)」,是「油炸豆腐皮」的意思,而令外地人讶异的是,最初阿给外带时外包装居然是用报纸包裹,作用是抵御淡水冬天湿冷的气候呢!手作线装书在重建街的老宅--九崁28亲手缝制线装书,重建街的旧名即为九崁街,意旨最初在这里开设的九间店家,这里才是正港的淡水老街,早在今天中正路商圈发展起来之前这里是淡水最繁华的市街,街屋循着山势蜿蜒而上,至今仍保留了数栋老宅,在网路资讯爆炸时代,回归最初的纸本书,一针一线,慢工出细活的打造自己的书香世界。「入眼观音山色秀,朝晖相映画图开」,出自於淡水女诗人汪李如月的诗句,在步下重建街往捷运站的方向,看着前方的观音山与淡水河,与诗人跨时间共感,女性视角的淡水,是台湾女子教育的起点,是无数杰出女性前辈的养分,从淡水跨出的第一步,成为台湾社会变革的一大步。
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