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1820年某日，野柳的渔民在外海发现了一艘独自漂流的闽式帆船，登船查看竟空无一人，却在船舱内发现一尊开漳圣王的神像，以及作为建材的福杉与青斗石，议论纷纷的民众最终决议，将神明迎入渔村，并利用船上的建材搭庙供奉，名曰【保安宫】，保佑野柳渔民出海平安顺利。数十年後，从福建开出的船只在野柳外海触礁沉没，憾事发生後保安宫开漳圣王降乩，指示渔民献祭以祈清净，使罹难者遗体不进入港内，开漳圣王进一步降乩表示要在元宵节时亲自下港巡视，野柳居民遵照神明指示，由年轻力壮的信徒在正月十五扛起神轿，跃入冰冷的海中，驱逐港内鬼怪，成为野柳神明净港的起源。「水里来，火里去」野柳神明净港至今已有上百年的历史，是北海岸元宵节独有的活动，与平溪天灯节、盐水蜂炮等齐名，是台湾民俗类的无形文化资产。野柳神明净港共有四大仪式，包含「净海巡洋」、「渔获满舱」、「神明净港」、「神明过火」，参与的信徒必须先扛着神轿跳入水中，上岸後再奔跑过火堆，故有「水里来，火里去」之称，是万里区最具特色的文化祭仪。神明净港是野柳地区的年度盛事，整个野柳的居民、渔民共同出钱出力，共襄盛举，是凝聚地方向心力的重要活动。神明净港活动自一早就热闹展开，信徒们、主祭者们陆续进入保安宫进行祈福仪式，庙前则有野柳国小的醒狮团、北管乐社、神将的精湛演出，令人看的目不转睛，相机快门声此起彼落。庙方将8顶神轿扛至保安宫前，细心照料神像後，将鞭炮串挂上神轿，扛轿勇士晃着点燃鞭炮的神轿前行，一时间，鞭炮声响彻云霄，穿透阴雨密布的天空直达天厅。净海巡洋领航船在众人的祝福下启航，拉开净海巡洋的序幕，渔港内10多艘渔船在冲天炮声中依序跟着领航船冲出野柳渔港，将近一小时的净海巡洋仪式，所有船只都会完整绕行野柳渔港三圈，祈求渔获满舱、出入平安。渔获满舱净海巡洋後，渔船返回保安宫前，打开船舱将满载的渔获吊至卡车上，代表今年每一趟出航都能收获满满，随後由市长主持慈善渔货拍卖大会，竞标的场面热闹无比。神明净港 「进喔！」、「发喔！」，在众人大声吆喝中，众所瞩目的神明净港在保安宫前开始了，野柳的勇士们扛着开漳圣王、妈祖、周仓将军、土地公等八顶神轿，在民众激情的欢呼下，向前冲刺跳入寒风下的渔港中，重现百年前开漳圣王下港巡视的场景，藉此仪式扫除野柳渔港内的孤魂野鬼，祈求风调雨顺、国泰民安。神明净港近年来也顺应时代变迁，开放各地民众一同参与跳海活动，并举办造型评选比赛。在神轿入港後，开放百个跳海名额让民众共襄盛举，2024适逢龙年，许多参与者穿起了龙年风的服装，庆祝龙年到来并祈求来年平安顺遂。神明过火 扛轿勇士们在跳入港口後，须带着神轿泳渡野柳港，上岸後等待神明指示准备过火，时辰一到，「进喔！」、「发喔！」，吆喝声再次响彻野柳，勇士们扛起神轿赤脚踏过撒上盐与米的火堆，净化身上的晦气，三巡之後，圆满完成水里来、火里去的完整仪式。在北管乐社的带领下，众神绕境渔村，庇佑野柳，神明净港文化祭，源於百年前漂流在海上的神秘的无人船，船上的开漳圣王被野柳渔民迎上岸後，在一场船难後降乩亲自下港巡视，守护野柳渔港的平安，野柳居民们也将这份心意代代传承至今，使神明净港不仅是元宵节的特色活动，更是野柳居民跨世代的共同记忆。

淡水，身为台湾最早的国际商港之一，坐拥丰富的文化资产与山海景致，是北台湾知名的观光胜地，在1860年代开港通商的淡水，是台湾与国际交流的重镇，也促成了台湾社会多项重要的变革，台湾第一所女子学校「淡水女学堂」便是创立於今日淡水的真理街，由新北市府与淡水旅学堂及新北市社区旅学关怀协会等团体合作的「淡水女路」，发掘在地女力故事，串接淡水别具女性意义的历史景点，让我们穿上汉服，到淡水探索那些年的 Her Story。姑娘楼与牧师楼建於1906年的姑娘楼与建於1909年的牧师楼，皆是由吴威廉牧师建造，姑娘楼最初是提供予淡水女学堂校长金仁理姑娘与妇女学堂校长高哈拿姑娘作为寓所，现为真理大学校长室；牧师楼则是吴威廉牧师的寓所，其琴楼作为电影《不能说的秘密》之场景而红极一时，现为真理大学研发中心。两座建筑外观近似於不远处的英国领事官邸，皆是回廊式的红砖洋楼建筑，差别在於外墙装饰较官邸而言朴素许多。偕牧师娘张聪明与马偕牧师在新北五股长大的台湾女性张聪明原名葱仔，1878年与马偕在淡水英国领事馆结缡，婚後努力学习，成为了通晓英语的女子学堂老师，当年可是走在时代前端的新女性，张聪明与马偕牧师帮助了许多被传统束缚的台湾女性，是台湾女性教育史的重要人物，淡水女路在马偕故居内以行动剧的方式活泼重现当年张聪明一路走来的心路历程。张聪明在1879年底与马偕一同踏上了返回加拿大之旅，途经厦门、香港、新加坡、印度至中东，在埃及游览了金字塔、去了耶路撒冷参观哭墙，经亚历山卓到了义大利，参观庞贝遗迹、罗马与梵蒂冈，再经由法国、英国最终抵达加拿大，陪同马偕完成了加拿大的述职与募款之後，再经美国、日本回到台湾，这段经历也令张聪明成为首位进行环球旅行台湾女性。淡水女学堂马偕自加拿大返回台湾後，於1884年成立了淡水女学堂，是台湾第一间女子学校，为台湾女性教育的滥觞，女学堂培育出了众多杰出的女性，台湾第一位女医师蔡阿信(电视剧浪淘沙女主角-丘雅信的原型)、文学家汪李如月皆是毕业自淡水女学堂，另外为了照顾已婚、成年女性的教育，另外成立了妇学堂，堪称台湾第一所「妈妈教室」。阿给 あぶらあげ阿给是淡水名声响亮的小吃，如同永和豆浆一般，阿给已跟淡水画上等号，而这道着名小吃的发明家是杨郑锦文女士，与先生杨树根一同经营小吃店的她，在1965年研发了一种新餐点，她将油豆腐切开後，填入肉燥冬粉，再用新鲜鱼浆封口，成了今日淡水美食的代表阿给，阿给来自於日本话「油扬あげ(abura a ge)，简称あげ(a ge)」，是「油炸豆腐皮」的意思，而令外地人讶异的是，最初阿给外带时外包装居然是用报纸包裹，作用是抵御淡水冬天湿冷的气候呢！手作线装书在重建街的老宅--九崁28亲手缝制线装书，重建街的旧名即为九崁街，意旨最初在这里开设的九间店家，这里才是正港的淡水老街，早在今天中正路商圈发展起来之前这里是淡水最繁华的市街，街屋循着山势蜿蜒而上，至今仍保留了数栋老宅，在网路资讯爆炸时代，回归最初的纸本书，一针一线，慢工出细活的打造自己的书香世界。「入眼观音山色秀，朝晖相映画图开」，出自於淡水女诗人汪李如月的诗句，在步下重建街往捷运站的方向，看着前方的观音山与淡水河，与诗人跨时间共感，女性视角的淡水，是台湾女子教育的起点，是无数杰出女性前辈的养分，从淡水跨出的第一步，成为台湾社会变革的一大步。