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搭捷运至关渡站，转乘红13/红22公车在渡船头下车，八里渡船头老街美食的风味名闻遐迩，孔雀蛤、宋记油心咸蛋、姐妹双胞胎、胡椒饼、鱼丸、炸花枝丸等，都是不容错过的好料理，再沿八里开台天后宫後面的小路上去即到以弹涂鱼为主题的八里渡船头公园。原站搭乘红13公车於十三行文化公园站下车，沿忠孝路往博物馆路走约5分钟，到达十三行文化公园，结合史蹟与地形的儿童共融式游戏场，20公尺磨石子滑梯和3道陶罐溜滑梯，采用弯弯的曲线设计，玩的特别刺激。走到附近的商港公园，拥有全台首座鲸鱼地景无障碍共融滑梯，结合了体建设施及游戏场。傍晚日落，在共融式公园玩乐一整天後，亲子漫步夕阳佐美食，八里是个适合阖家游玩的好去处。

来淡水走一趟由姯指引的深旅行，从淡水妈祖旁的巷弄走上重建街，看画家林玉珠与作家王昶雄的浪漫故事、至百年红楼看见女力对於传承的坚持并亲手制作线装书、於斜阳下的海关码头欣赏京剧的唱念做打。在优雅的女性导览员引领之下，开启一场身临其境的沪尾文化之旅，聆听淡水的女性故事。淡水妈祖与两个老街自福佑宫旁的古巷起程，主祀妈祖的福佑宫与鄞山寺、龙山寺、清水岩合称淡水四大庙。妈祖是台湾人最熟悉的女神，是淡水航运的守护神，象徵古代女性的坚韧和慈悲，福佑宫拥有众多传奇故事，相传淡水妈祖在清法战争沪尾之役、二次世界大战时皆显神蹟，守护了淡水地区的安全。福佑宫同时也是淡水两条老街－重建街与中正路的交会之处，见证了淡水城镇两百多年来的发展。画家林玉珠的重建街之恋踏着循山势而建的阶梯，来到淡水最初的商业街－重建街，比起今日熙熙攘攘的中正路，重建街显然清幽许多，然而此处才是真正的淡水老街，是许多淡水知名政经圈名人居住之处，在十九世纪中至二十世纪初是淡水最繁荣的地区。自重建街回头一望，观音山与淡水河的美丽景致一览无遗，也是画家林玉珠与作家王昶雄的恋爱场景。林玉珠出生在重建街附近的清水街，清水街有着「米市街」的旧称，百年前是淡水米店的主要聚集地，林家即是经营米行。林玉珠在就读淡水女学校时遇见了恩师陈敬辉，身为马偕牧师的外孙，陈敬辉曾远赴京都绘画专门学校接受完整的美术教育，在陈敬辉的悉心指导和林玉珠的努力学习下，林玉珠在绘画领域逐渐崭露头角。林玉珠在老师的鼓励下参与台湾美术界年度盛事－台湾美术展览会。1936年，林玉珠的胶彩画作品《河口的灯塔》与陈敬辉老师的《余韵》同时入选了第十回的「台展」。年仅十七岁的少女的作品能够在当时台湾画坛上取得如此佳绩，实为淡水增添不少光辉。「阮若打开心内的门，就会看见五彩的春光，虽然春天无久长，总会暂时消阮满腹辛酸。」这首由医师作家王昶雄谱词的《阮若打开心内门窗》，早已是台湾人人琅琅上口的经典台语歌曲，林玉珠与王昶雄因其老师陈敬辉相识，交往期间两人常於重建街约会，当年的足迹成就了今日重建街的热门打卡点－恋爱巷，温暖且浪漫。造访重建街的特色店家香草街屋、九崁28之後，转进一个不起眼的小巷，这便是通往淡水红楼时空隧道。红楼阿嬷洪许俸，为淡水留住红楼优美典雅的砖拱回廊，是那伫立在老街边坡上的淡水红楼，这座红砖砌成的洋楼是淡水的百年地标，曾出现在多幅知名的淡水画作中。落成於1899年，由富商李贻和建造，1913年由时任淡水街街长洪以南买下，成为在地文人雅士的聚会之处，一时冠盖云集，1960年代由德裕鱼酥老板娘洪许俸购入。在台湾经济飞腾时期，曾有建商前来询问欲改建淡水红楼，洪许俸坚决不卖，红楼不仅是淡水人的共同记忆，更有象徵家族凝聚与福气的重要意义，最终守住了淡水红楼，如今淡水红楼除了作为餐厅， 也与淡水社区大学办蔬食料理、和重建街香草街屋合作活动，持续用行动守护老淡水。在百年风华的红楼内饮一杯传统的茶，换上传统汉服在国宝级女力代表丽杏老师的带领下，慢工出细活的用双手制作线装书，暂时脱离数位时代的资讯轰炸，以工业时代前的古老技艺，沉淀身心灵。海光的日子，王菁的京剧之路淡水河畔的海关码头，在台湾国际贸易史上有举足轻重的地位，自1860年台湾开港後，淡水迎来最辉煌的时代，由观音石或唭哩岸岩交丁相砌而成的码头，是淡水曾做为国际商港的见证物，然而随着河道淤积，淡水港口逐渐失去功能，繁华落尽。在此之後，如诗般的女声取代码头工人的吆喝，1975年，海军艺术工作大队自高雄左营迁至淡水海关码头，承载着女性力量和梦想的海光国剧队与海光国剧训练班也一起来到淡水河畔的新家，旧港务仓库成为训练京剧表演技巧的空间，一个个小海光如王菁老师在此寒窗数载，最终在京剧的舞台上大放异彩。海关码头的旧仓库，培育出如魏海敏、王海波、沈海蓉等知名京剧演员，演员们在舞台上翩翩起舞，藉着艺术说故事，挑战传统的性别角色，女性不仅仅是背後的支持者，更是舞台上的主角。以在地文化为基石的淡水女路，将继续深掘淡水的女性故事，书写性别平等的未来。