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臺灣是一座多山之島，每一個族群、每一個地區的居民都有屬於自己的聖山，因金礦而繁盛的九份地區，最醒目的地標莫過於那高聳獨立的基隆山了。「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」，由不同角度觀賞，會觀察到基隆山千變萬化的樣貌，由海上正看山形似雞籠，故舊時稱為「雞籠山」，側看又似一位橫臥的孕婦，故又有「大肚美人山」之雅名，從瑞金公路看又似富士山，故又有「基隆富士山」之美譽。「上品送金九，次品輸臺北」，這句俗諺揭示了九份開採金礦的流金歲月，堪稱當年全臺灣消費力最強的地區，從新北第一間戲院－昇平戲院作為起點，沿著大紅燈籠高高掛的豎崎路緩緩向上，至俗稱九份老街的基山街品嘗小吃，在斜陽之際向基隆山前進，俯瞰日落時分，在曙暮光下依舊閃耀的黃金山城。「新北最老戲院」，昇平戲院前方醒目的石碑上印刻著榮耀的歷史，早在1916年，該地即建有木造戲臺供歌仔戲演出，1934年建造了新戲院，採用時下最流行的仿巴洛克式建築設計，以磚石、上等木材打造出日治時期臺灣最大的戲院，取歌舞昇平之意命名為「昇平座」，是是九份地區的首屈一指的娛樂中心，歌仔戲、電影、布袋戲等演出通宵達旦，座無虛席，進一步帶動了周邊商店與酒家的生意。隨著九份礦業逐漸消亡、人口外流，昇平戲院也於1986年結束營業，然而其特殊的建築與歷史價值吸引許多電影劇組前來取景，其中包含《多桑》、《悲情城市》等於國際影展獲獎無數的臺灣新浪潮電影，讓早已洗盡鉛華的昇平戲院與九份躍上國際，成為遊客造訪九份的必遊的景點之一。目前昇平戲院由新北市立黃金博物館經營管理，戲院保留了售票口、張貼了老電影海報並重現了販賣部，走入昇平戲院，在1960年代氛圍下觀賞懷舊老片吧。昇平戲院111年度節目檔期表 順著山勢建造的九份山城，內部街道由輕便路、豎崎路、基山街等領銜，呈現特殊的「丰」字道路，豎崎路即是「丰」字中的那一豎，由300餘座石階沿著緩坡築成，是九份最能感受到立體感的街道，由上而下俯視，燈籠與石階一路綿延至北海岸與基隆嶼，是九份最知名的景色。豎崎路沿途開設了許多特色茶藝館，享譽海內外的阿妹茶樓即坐落於此，走入茶坊，以沸水釋放茶葉的香氣與滋味，享受山城的恬靜時光。入夜後的豎崎路，高掛的紅燈籠一一點亮，彷彿走入日本動畫電影《神影少女》裡的神話世界，靜謐的氣息，猶如一條回到過去的時光隧道。俗稱九份老街的基山街是「丰」字道路的橫筆，是九份最熱鬧的商店街，在金礦開採的全盛時期，更博得「小香港」、「小上海」的美譽。蜿蜒的街道中匯聚各式店家，有香氣撲鼻的經典小吃如芋圓、草仔粿、紅糟肉圓、福州魚丸，也有琳瑯滿目的臺灣特色伴手禮、懷舊小物等您來挖寶。穿梭於九份巷弄內，不經意地就能見到山勢獨特的基隆山，這座標高588公尺的基隆山名列臺灣小百岳之一，屬於基隆火山群，為一座緊鄰東海的錐形火山，早年曾是航海員於海上辨認方位的重要地標，亦是九份與金瓜石兩聚落的界山，臺語流行歌曲《基隆山之戀》更擴展了基隆山的知名度。由九份老街口步行至基隆山登山口僅需短短350公尺，在當下登山熱潮與社群媒體的推波助瀾下，基隆山登山步道現已成為熱門的登山健行之處，登山步道一路至頂全為階梯步道，單趟攀登至頂約40-50分鐘，中段設有兩處涼亭供登山客休憩，在黃昏時分登上山頂，360度無死角沉浸於瑞芳的山海風景裡、欣賞九份與金瓜石聚落由華燈初上幻化為黃金山城的百萬景致。👉溫馨提醒：基隆山步道雖鋪設有完善的階梯步道，但沿途並無設立街燈，欣賞完夜景後，下山時請注意腳步，建議佩戴頭燈更安全！對於攝影愛好者來說，除了基隆山之外，主祀玉皇大帝的九份開成殿亦是拍攝九份夜景的絕佳地點，九份開成殿又名九份天公廟，建於1950年代，位處九份老街的頂端，緊鄰瑞雙公路，開成殿前開闊的平臺居高臨下，將九份聚落全景收進景觀窗內，天氣好的夜晚，更可以眺望濱海公路的車流與北海岸優美的岬灣海岸，令人讚嘆不已。穿梭縱向立體的豎崎路與橫向蜿蜒的基山街，前往基隆山與開成殿以上帝視角欣賞山海景緻，山城九份，每一處轉角都能遇見不同的精彩，

來淡水走一趟由姯指引的深旅行，從淡水媽祖旁的巷弄走上重建街，看畫家林玉珠與作家王昶雄的浪漫故事、至百年紅樓看見女力對於傳承的堅持並親手製作線裝書、於斜陽下的海關碼頭欣賞京劇的唱念做打。在優雅的女性導覽員引領之下，開啟一場身臨其境的滬尾文化之旅，聆聽淡水的女性故事。淡水媽祖與兩個老街自福佑宮旁的古巷起程，主祀媽祖的福佑宮與鄞山寺、龍山寺、清水巖合稱淡水四大廟。媽祖是臺灣人最熟悉的女神，是淡水航運的守護神，象徵古代女性的堅韌和慈悲，福佑宮擁有眾多傳奇故事，相傳淡水媽祖在清法戰爭滬尾之役、二次世界大戰時皆顯神蹟，守護了淡水地區的安全。福佑宮同時也是淡水兩條老街－重建街與中正路的交會之處，見證了淡水城鎮兩百多年來的發展。畫家林玉珠的重建街之戀踏著循山勢而建的階梯，來到淡水最初的商業街－重建街，比起今日熙熙攘攘的中正路，重建街顯然清幽許多，然而此處才是真正的淡水老街，是許多淡水知名政經圈名人居住之處，在十九世紀中至二十世紀初是淡水最繁榮的地區。自重建街回頭一望，觀音山與淡水河的美麗景致一覽無遺，也是畫家林玉珠與作家王昶雄的戀愛場景。林玉珠出生在重建街附近的清水街，清水街有著「米市街」的舊稱，百年前是淡水米店的主要聚集地，林家即是經營米行。林玉珠在就讀淡水女學校時遇見了恩師陳敬輝，身為馬偕牧師的外孫，陳敬輝曾遠赴京都繪畫專門學校接受完整的美術教育，在陳敬輝的悉心指導和林玉珠的努力學習下，林玉珠在繪畫領域逐漸嶄露頭角。林玉珠在老師的鼓勵下參與臺灣美術界年度盛事－臺灣美術展覽會。1936年，林玉珠的膠彩畫作品《河口的燈塔》與陳敬輝老師的《餘韻》同時入選了第十回的「臺展」。年僅十七歲的少女的作品能夠在當時臺灣畫壇上取得如此佳績，實為淡水增添不少光輝。「阮若打開心內的門，就會看見五彩的春光，雖然春天無久長，總會暫時消阮滿腹辛酸。」這首由醫師作家王昶雄譜詞的《阮若打開心內門窗》，早已是臺灣人人琅琅上口的經典臺語歌曲，林玉珠與王昶雄因其老師陳敬輝相識，交往期間兩人常於重建街約會，當年的足跡成就了今日重建街的熱門打卡點－戀愛巷，溫暖且浪漫。造訪重建街的特色店家香草街屋、九崁28之後，轉進一個不起眼的小巷，這便是通往淡水紅樓時空隧道。紅樓阿嬤洪許俸，為淡水留住紅樓優美典雅的磚拱迴廊，是那佇立在老街邊坡上的淡水紅樓，這座紅磚砌成的洋樓是淡水的百年地標，曾出現在多幅知名的淡水畫作中。落成於1899年，由富商李貽和建造，1913年由時任淡水街街長洪以南買下，成為在地文人雅士的聚會之處，一時冠蓋雲集，1960年代由德裕魚酥老闆娘洪許俸購入。在臺灣經濟飛騰時期，曾有建商前來詢問欲改建淡水紅樓，洪許俸堅決不賣，紅樓不僅是淡水人的共同記憶，更有象徵家族凝聚與福氣的重要意義，最終守住了淡水紅樓，如今淡水紅樓除了作為餐廳， 也與淡水社區大學辦蔬食料理、和重建街香草街屋合作活動，持續用行動守護老淡水。在百年風華的紅樓內飲一杯傳統的茶，換上傳統漢服在國寶級女力代表麗杏老師的帶領下，慢工出細活的用雙手製作線裝書，暫時脫離數位時代的資訊轟炸，以工業時代前的古老技藝，沉澱身心靈。海光的日子，王菁的京劇之路淡水河畔的海關碼頭，在臺灣國際貿易史上有舉足輕重的地位，自1860年臺灣開港後，淡水迎來最輝煌的時代，由觀音石或唭哩岸岩交丁相砌而成的碼頭，是淡水曾做為國際商港的見證物，然而隨著河道淤積，淡水港口逐漸失去功能，繁華落盡。在此之後，如詩般的女聲取代碼頭工人的吆喝，1975年，海軍藝術工作大隊自高雄左營遷至淡水海關碼頭，承載著女性力量和夢想的海光國劇隊與海光國劇訓練班也一起來到淡水河畔的新家，舊港務倉庫成為訓練京劇表演技巧的空間，一個個小海光如王菁老師在此寒窗數載，最終在京劇的舞臺上大放異彩。海關碼頭的舊倉庫，培育出如魏海敏、王海波、沈海蓉等知名京劇演員，演員們在舞臺上翩翩起舞，藉著藝術說故事，挑戰傳統的性別角色，女性不僅僅是背後的支持者，更是舞臺上的主角。以在地文化為基石的淡水女路，將繼續深掘淡水的女性故事，書寫性別平等的未來。